关于本书,毕飞宇说:我写这本书的时候脑子里有一幅顽固的画面,那就是二十世纪九十年代初期的中国城市。这本书的主人公是一个学声乐的大学生,而他的母亲则是一个返城的知青。当我回忆起他们的时候,我意外地发现,《青衣》和《玉米》的源头就在这本书里,安安静静的,一点蠢蠢欲动的意思都没有。这是一种多么美妙,多么值得期待的期待。
小小 :虽然好多故事线都只是抛出了个头,还没来得及引深,就戛然而止,可能正如作者所言,这本书是后来玉米等小说的序,影子,这些人物的形象在后面其他小说中越来越清晰。
林薇忒 2:人是时代、阶级和地域的产物。在人性与社会的冲突中,这里的人都做了手下败将。虚妄是因为看似近在咫尺的理想,在现实面前惨败溃散,个人却死活不愿放弃对理想的幻想。
故事发生在一个被称为樟坂的城市。这个城市的最大特点就是和这个国家的其他城市一个样。也许这会被指责为不负责任的说法,但却是事实。抵达樟坂的时候正值初夏,从火车站走出来一眼见到这个城市的时候,竟有一种故地重游的感觉:和这个国家几乎所有的城市一样,你首先会看到大量由白色瓷砖粘贴外墙的建筑物,它们都是呈现一种盒子的形状,毫无章法地堆砌在一起,仿佛一个醉徒随手码放的积木。火车站外面无一例外是大量的三轮摩托车,这种被称为摩的的简易交通工具,蝗虫一样乱窜,发出隆隆的声音。
frozenmoon :那五个先锋作家,一个混得不错,一个混得还行,剩下三个,一个做生意过日子去了,小说写得就别提了,另外俩,基本上走了一条很奇怪的路。介于流浪和微商之间。北村基本上去卖农产品了是吧?
天小恩 :陆基督徒文学的探索,希望有更多的光向这一领域进发,好的牛肉面不一定是基督徒做到,但基督徒可以做出来好的牛肉面,文学亦然。
迟子建,女,一九六四年生于北极村——漠河。童年在黑龙江畔度过。那里有她善良的外祖母,有她夏季时流连忘返的菜团和隆冬时在雪野上飞驰的马爬犁……这些成了她以后创作的主要倾向。 一九八三年开始小说创作,一九八五年发表作品。她崇尚悲剧,但并不喜欢为悲剧而流泪。她认为无论生活还是文学,面对的往往是失败的命运。即便如此,还是要在生活中尽可能地去寻找诗情画意。于是她喜欢旅游、喜欢听音乐、喜欢跳舞、喜欢吃零食、喜欢月儿朦胧的夏夜……她这样过得很愉快。
大树的人生:事的结构很棒,到了《额尔古纳河右岸》就放弃了结构,选择了散文诗!
周扒皮 :故事很动人,收养孩子的那章,深刻动容,亲爱的土豆里那对朴实的农村夫妻,想起来就心痛
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